高僧圆寂

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临济义玄禅师云门文偃禅师圆寂纪念日 [复制链接]

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农历四月十日是唐代临济宗开山祖师义玄禅师和五代云门宗开山祖师文偃禅师圆寂纪念日。

临济义玄禅师(—),临济宗的开宗祖师,是唐代曹州(今河南)南华人,俗家姓邢。幼负出尘之志,落发受具足戒之后,因为仰慕禅宗风范,先到江西参谒*檗希运禅师,又去参访高安大愚、沩山灵祐各位禅师。后来回到*檗山,得到*檗禅师印可。

宣宗大中八年(),义玄禅师到河北镇州临济院,在那里以三玄三要、四料简等机法接引徒众,又以机锋峭峻著名于世,自成一家,被称为临济宗。

义玄禅师接化学人常以叱喝显大机用,因此世间有“德山棒,临济喝”的说法。禅师对参学者要求极为严苛,不过各地禅僧依然辐辏云集,门风兴隆,临济宗也成为我国禅宗五家七宗最盛行的一派。

懿宗咸通八年四月十日,义玄禅师示现圆寂之前,说一首传法偈:

沿流不止问如何,

真照无边说似他。

离相离名人不禀,

吹毛用了急须磨。

随后又对众弟子说:“吾灭后不得灭却吾正法眼藏。”三圣慧然禅师出来答话:“争敢灭却和尚正法眼藏?”义玄禅师又问:“已后有人问,你向他道甚么?”三圣禅师闻言大喝一声。义玄禅师说道:“谁知吾正法眼藏向这瞎驴边灭却。”说完这句话就端坐而逝,敕谥“慧照”,塔曰“澄灵”。

义玄禅师语要由其门人三圣慧然禅师编成《镇州临济慧照禅师语录》一卷,传法弟子有兴化存奖、三圣慧然、灌溪志闲禅师等二十二人,都是宣扬祖风的佼佼者,佛门龙象。

云门文偃禅师(—),晚唐五代时期禅宗高僧,中国禅宗五家之一云门宗的开山祖师。俗家姓张,世居苏州。天性聪敏,诵经之时,过目不忘,无须再阅。

最初参睦州陈尊宿,次参雪峰义存禅师,钻研经年,始受宗仰,雪峰禅师秘密传付心印。在那以后,文偃禅师继续参访,历叩诸方,益究玄要,令名日盛。又到韶州灵树如敏禅师座下,被如敏禅师推为首座。贞明四年,如敏禅师示寂,广主刘王请文偃禅师住持灵树寺。同光元年,在云门山修建光泰禅院,海众云集,法化四播。刘王多次把禅师迎至内廷,叩问宗要,文偃禅师酬答如流,王赐紫袍以及“匡真禅师”之号。

乾和七年四月十日,上表辞别刘王,垂诫徒众,端坐示寂,享年八十六,僧腊六十六。弟子遵其遗嘱,安法体于方丈。北宋乾德四年,迎灵躯于内廷,供养月余,太祖追谥为“大慈云匡真弘明禅师”。

文偃禅师在灵树、云门两寺大力弘扬禅法,机锋险峻,门风殊绝。在化导学人时,文偃禅师习惯以一个字说破禅旨,因此禅林中有“云门一字关”的美称。此外,文偃禅师还常以“顾、鉴、咦”这三个字启发禅者,因此又有“云门三字禅”的说法。

文偃禅师的法语、偈颂、诗歌等由门人守坚编录为《云门匡真禅师广录》三卷、《语录》一卷,至今留存于世。文偃禅师传法弟子众多,有实性、圆明、明教、道谦、智寂禅师等八十八位。

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