自东汉佛教传入中国，历代出现了很多高僧大德，生于慈禧上台之际的印光大师就是其中之一。
印光大师是对中国近代佛教影响最深远的人物之一，与近代高僧虚云、太虚等大师都是好友，弘一法师更三次拜其为师。在净土宗信众中，印光大师地位至今无人能及，被尊为净土宗第十三代祖师。
印光大师小时候就对儒家文化学习了很多，并且涉猎佛教经典。17岁时到西安慈恩寺听经，三年后到终南山莲花洞寺，拜道纯和尚为师，剃度为僧。
此后，印光大师在全国多家寺院都担任过一定职务，并且在诵经之余，深入经藏，钻研《大藏经》。后来，印光大师把更多工作放在了弘法上，其创办的弘化社所印经书不计其数，利益了无量众生。
别看印光大师很忙，只要有人写信求教，大师都回信指点迷津，由其回信集结而成的《印光大师文钞》，被认为是净土宗信众的修行宝典，被教内赞为“暗夜之明灯，末法之津梁。”
在佛法上，印光大师理解独到，他绝不脱离世间而虚妄谈佛，他启示弟子的是从“人乘”直接达佛乘的一条修行路。印光大师主张，要从人伦出发，处理好周围的关系的同时，又尽自己的本分，做好自己的工作，担负起自己的责任，深信愿力，进而念佛。
在生活中，印光大师一生随遇而安，过着清苦的修行生活，至老不变。每次吃完饭，印光大师总是用最喜爱吃的馒头，把盛放粗菜的碗擦净吃光。给信众回信，有一次用的竟然是别人供养的水蜜桃的包装纸。
年，九一八事变爆发，在圆瑛法师答应了印光大师不用汽车迎送、不请吃斋饭、不会客的条件下，以76岁的高龄只带一侍者，自己带到上海，每日讲法两小时，有多人在其讲经期间皈依。最后，印光大师把自己原存的多元，及多人求戒的香仪多元全部捐给了战争中受灾最重的绥远地区。
由于印光大师的威望极高，直系*阀孙传芳曾要求皈依印光大师，法师没有收录，并为其介绍了北京的另外一法师。
弘一法师很仰慕印光法师的人品道德，像菩萨一般敬重他，想拜他为师，居然拜三次，才终于如愿。第一次是来信求拜，印光法师谦辞不收；第二次来信要求拜师，依然不答应收作徒弟；第三次，弘一法师用香火烧自己的臂肉，以“臂香”拜师，这才得到印光法师的同意，收为弟子。印光法师请弘一来到他身边住了半个月，言传身教。
日伪当权之时，日本*官拿着日本修订的《大藏经》送给灵岩山寺，印光大师委婉地说：“我们这里的僧众都是念佛僧人，不是研究经文的僧人，请把你们这么好的《大藏经》转送给有关研究人员吧!”法师拒绝了日本*官的赠送。
年，印光大师于灵岩寺圆寂，享年80岁，僧腊60载。印光大师一生学佛、弘法，感动了无数人、接引了无数人入佛门。直到其圆寂后，众人才得知印光大师是大势至菩萨的化身。
这件事还要从年说起，一位叫杨信芳的道友那年18岁，还是学生。一次梦中，她看到观世音菩萨站在海中，向正在船上的她招手说：“大势至菩萨正在上海教化众生，你为什么这么糊涂，不懂得去听法呢？”后来，观世音菩萨又说：“印光和尚就是大势至菩萨的化身，四年以后，他教化众生的缘分就圆满了。”
说完以后，菩萨就不见了，这是突起惊涛骇浪，杨信芳从梦中惊醒，并把这个梦告诉给了好朋友的母亲。
后来，杨信芳突然在《申报》上看到印光大师正在上海弘法的新闻，她和好朋友以及好朋友的妈妈深感不可思议，就到了上海听了印光大师讲法，并皈依了佛门。
印光大师当时对女学生问他的身份问题，没承认也没反对，只是告诉她不要把这个消息告诉其他人。直到印光大师圆寂，女学生才把印光大师是大势至菩萨化身的消息公开，众人皆为叹息没能多亲近菩萨。
今天，是印光大师的圆寂日纪念日，希望所有人都能念诵三遍“南无阿弥陀佛”圣号，为自己种下一颗去往西方极乐世界的善根，这才是印光大师最想看到的。顶礼印光大师！顶礼大势至菩萨！
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