在世间没有任何真正的依靠。死亡的时候，即使所有的六亲眷属都围绕在你的身边，舍不得你走，可是也毫无办法，无法替你承受病痛的折磨，更无法阻止死亡的到来。但是，作为一个今生修得非常好的修行人，比如修生起次第、圆满次第密法的高僧们在圆寂的时候，是进入禅定之后生命才结束的，这才是真正的大福报。而普通的凡夫即使事业非常顺利，非常富有，但是当他的福报享尽之后就会因无常的到来而在痛苦中死去，比如患上重病、绝症等。我们可以去想一想他们从患病到临终时的感受，身体一天比一天难受，除此之外每天还要承受极大的精神压力，非常痛苦，但是谁也没办法减轻他的痛苦。虽然我们体会不到他那种痛不欲生的感受，但是看到他死亡的时候，惊恐的眼神、张开的嘴巴，狰狞的面目、僵硬的身体等，很明显是在痛苦和恐惧中死去的，那种痛苦只有自己知道。我们在世的人不知道，在一个人即将死亡时，即使我们围绕在他的身边也是没有用的，帮不上任何忙。那么在他死亡的时候我们做些什么能帮助他呢？只有帮他诵经、修法、供灯、做烟供等，这样才会利益到亡者，对他有很大的帮助。如果这个人不信佛，而且这一生当中造了很多的业，已经种下了地狱、饿*、畜生三恶道的因，当他死亡的时候，不知道自己已经失去了意识，也意识不到中阴的到来。我们在世的人为他供养三宝、诵经、持咒、受八关斋戒、做烟供、供灯等，并为他回向功德，这样他种下的业力可以得到改变，这是唯一可以帮助他的办法。
洛桑陀美上师：如何获得究竟的利益呢？
洛桑陀美上师：如何在心相续当中种下破迷开悟的因？
洛桑陀美上师：只要我们这么做，就一定能够解脱
洛桑陀美上师：有智慧的人，才不会这么做呢！
洛桑陀美上师：学习《现观庄严论》的缘起
洛桑陀美上师：如此，一定能成就任何善趣的幸福快乐
洛桑陀美上师：可以掌握命运的时候，做些什么好呢？
洛桑陀美上师：我曾经在五台山的时候……
洛桑陀美上师：如何种下解脱的因？
洛桑陀美上师：喜欢修无上密法的你，要注意了
洛桑陀美上师开示：我的这一份苦心，你们能否理解？
洛桑陀美上师：流逝的岁月永远不会再有
洛桑陀美上师：积集皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死
洛桑陀美上师：上升还是下堕，机会掌握在我们自己手中
洛桑陀美上师：什么是永远的快乐？
洛桑陀美上师：想学好《般若经》、得到佛陀的般若智慧吗？
洛桑陀美上师：五部大论在佛陀的圣教法中有多么殊胜
洛桑陀美上师：死了以后很容易得到人身吗？
洛桑陀美上师：早晨醒来后应如何观修？
洛桑陀美上师：无上密悎寤瑜伽的修法
洛桑陀美上师：什么是最稳妥、有益、快速的修行之路？
洛桑陀美上师：“乐空不二”中的“乐”指的是什么？
洛桑陀美上师：什么叫轮回呢？
洛桑陀美上师：为什么《广论》是必修课？怎样学好《广论》？
洛桑陀美上师：为什么要努力修行善法？
洛桑陀美上师：寺院是安静祥和的道场，大家不要大声喧哗，威仪庄严
洛桑陀美上师：要想降伏烦恼乃至成佛利益众生，必须得修禅定和智慧
洛桑陀美上师：为什么要种福报？怎样种福报？
洛桑陀美上师：从自性的角度而言，没有改变不了的人
洛桑陀美上师：为了永久的幸福安乐，只有通过修行才能成办
洛桑陀美上师：我们是否具备修行的条件？
洛桑陀美上师：为什么不能看他人的过失？
洛桑陀美上师：火供是实现一切世间、出世间善愿的最快速的方法
洛桑陀美上师：什么是“三乘道”呢？
洛桑陀美上师：是什么可以让末法时代的凡夫渐达到佛的果位？
洛桑陀美上师：下士有哪两种？
洛桑陀美上师：三士的名称来源于哪里呢？
洛桑陀美上师：善知识应当如何讲经说法？
洛桑陀美上师：为什么受菩萨戒之后，就要好好地修习止观？
洛桑陀美上师：发了愿菩提心以后，还要践行菩萨道
洛桑陀美上师：怎么生起大悲心呢？
洛桑陀美上师：怎样才能受持菩萨戒？
洛桑陀美上师：什么是修心的方便？
洛桑陀美上师：什么是“毗钵舍那”？
洛桑陀美上师：为什么要把金刚上师作金刚持佛一样地观想呢？
洛桑陀美上师：上师的加持怎么体现？
洛桑陀美上师：灌顶的种类
洛桑陀美上师：用法器是非常严肃的事情
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
