内容来源于佛经记载与传统典籍，本文部分虚构，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读
世人常说，真正的高僧大德临终时必有异象。
有的能预知时至，有的能留下舍利，有的能显现佛光。
然而，天台山上这位被世人称为疯僧的寒山子，他的圆寂却令千年以来的禅门大德都为之动容。
在生命的最后时刻，这位"疯僧"道出了一个天大的秘密，这个秘密不仅震撼了当时在场的所有人，更是在佛门留下千古之谜……
唐朝天宝年间，天台山的国清寺附近，常有一个布衣襤褛的僧人出没。
他不修边幅，看似疯疯癫癫，却总是笑对人生。
这个僧人就是后来声名远播的寒山子。
寒山子来历成谜。有一次，国清寺方丈问他："你从何处来？"
寒山子仰天大笑："我从寒山来，也往寒山去。"
方丈又问："那寒山在何处？"
寒山子指着远处群山说："寒山就在那里，可你要找的寒山却不在那里。"
寒山子常年居住在天台山最偏僻的寒岩洞中。
洞中终年寒气逼人，一般人难以久居。可寒山子却安之若素，在此修行悟道。
他有个莫逆之交，是国清寺的典座僧人拾得。
每当月明之夜，寒山子都会与拾得相对而坐。
两人或谈经论道，或吟诗作对，或默然相对。
有时，寒山子会突然放声大笑，拾得也跟着大笑。
旁人看来，这是两个疯僧在故弄玄虚。
一日，有位高官来访。见寒山子正在和山石对话，便问：
"大师为何对石头说话？"
寒山子说："你见过会说话的石头吗？"
高官答："未曾见过。"
寒山子又问："那你见过不会说话的人吗？"
高官愕然。寒山子接着说：
"石头不会说话，所以是石头。
人会说话，却不明白自己在说什么，这不是比石头还石头吗？"
高官听后，若有所悟。
寒山子最爱作诗。他的诗不用笔墨，随手就在山石上刻写。
一日，有人看到他在峭壁上刻下这样的诗句：
"众人幽暗处，独有寒山明。明暗本无二，何须问浮生。"
一位文人见了，请教诗中深意。寒山子说："你是问诗的意思，还是问明暗的意思？"
虽然寒山子的言行举止常人难解，但他的诗偈却广为流传。
就连远在长安的文人雅士，也时常吟诵他的诗句。
一位进士曾专程来访，问道："大师为何总是笑？"
寒山子反问："你为何要问？"
进士说："想请教大师的见解。"
寒山子说："见解就在笑里，笑在见解中。你要是明白了，就会跟我一起笑。"
一次，拾得问寒山子："人们都说你是文殊菩萨化身，你觉得如何？"
寒山子说："你见过文殊菩萨吗？"
拾得摇头。
寒山子又问："那你见过寒山子吗？"
拾得说："不是正在见吗？"
寒山子大笑："你连眼前的寒山子都没看清，如何知道我是不是文殊？"
寒山子虽然表现得疯疯癫癫，但他的智慧却深不可测。
每当有人来请教佛法，他总是以看似荒诞的方式来开示。
有位法师专程来请教："如何才能见性成佛？"
寒山子正在喝水，闻言将碗中水泼向法师，问："可看见水了吗？"
法师说："看见了。"
寒山子又问："那水在哪里？"
法师愕然，不知如何作答。
寒山子说："水都看不清，如何见性？"
随着时日推移，来访寒山子的人越来越多。
有求法的，有求诗的，也有求机锋的。
寒山子来者不拒，却也不刻意度人。他说："春天到了，草自然会绿。何须问它为何要绿？"
一个深秋的傍晚，寒山子独自坐在寒岩洞外，看着远处的晚霞。
拾得打来热粥，见他神色有异，便问："师兄在想什么？"
寒山子说："我在想，寒山是不是真的寒？"
拾得不解："师兄何出此言？"
寒山子意味深长地说："寒山寒了千年，却从未真正寒过。"
就在这时，天边忽现异象，祥云翻涌，金光四射。寒山子的身上也散发出一种前所未有的威严。
他缓缓开口："拾得，我告诉你，世间万象如梦似幻，但有一件事是千真万确的。这件事..."
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