中国作为世界四大文明古国，其浓厚的文化积淀，留给后世众多的难解之谜，让我们心向往之，竭尽全力想揭开面纱，但至今大多数谜团仍然悬而未决，今天我们就来说说几个未解之谜。
第一.秦始皇当初建了12个“小金人”到底去哪了？
当初，秦始皇在统一全国以后，秦王政就创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝。秦始皇为了能够确保自己家族帝位的长治久安，使江山传之万世，坐稳天下，所以，他总是在寻找一个合理的借口，来收缴全国的兵器。一天，在大臣们的陪同之下，秦始皇正在观看舞灯笼和各种杂耍的表演。正在他看得高兴的时候，忽见一队杀气腾腾、手里拿着刀剑等兵器的武士上场表演。秦始皇看见后，又触动了自己的长久以来的心病。这时候，恰巧临洮一个农民送来一条消息，说是见到12个巨人，而且他们当地还传唱着一首童谣：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”秦始皇听后，龙颜大悦。于是他假托征兆，说这是顺应天意，所以就下令收缴民间的兵器，集中到大都咸阳，铸成12个铜人。实际上，秦始皇收兵器铸造铜人，完全是出于巩固自己的皇位考虑的。，只有这样，才能防止别人采用武力来夺权。可是，遗憾的是，今天我们根本就看不到这12个铜人的影子了。那么，这12个巨大的铜人到底去了哪里了呢？难道如此巨大的金人会不翼而飞吗？
第二.武则天死后却给自己立了一块无字碑，到底是何用意
中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天，冲破男尊女卑的罗网，打碎封建时代的桎梏，一跃登上皇帝宝座，生前唯我独尊，治国安邦，死后在她的碑上一个字都没有留下，耐人寻味。墓碑，可谓是中国一种特殊的文化宝库.有学者认为，女皇立“无字碑”是为了夸耀自己的功德，因为她在位时政通人和，国富民强，对外号称“大周帝国”。说明她的功绩不是文字所能表达的。有学者则认为，武则天立“无字碑”是自知罪孽太大，所以，明智的做法还是不写碑文为妙。还有人认为，武则天立“无字碑”是个聪明的做法，功过是非让后人去评说。但上述观点充其量只不过武则天立‘无字碑’至今谁也说不清楚
第三.得道高僧死后为何金身不腐？
中国历史上的肉身佛不少，唐代高僧无际大师。公元年，91岁高龄的无际大师回到南岳南台寺，自知寿命不多的他，搜集各种中药材炼制汤剂，每日除饮用汤药外便不再进食。一月后在南台寺圆寂，死后数月，肉身不仅不腐，反而香气四溢，当地百姓感念他的功德，为大师修建庙宇，此后千年，香火不断。
明代的无暇和尚修行多年，死后3年尸体不腐，僧徒为其塑金身，供奉于肉身殿中，几百年后依然栩栩如生。
第四.成吉思汗的墓到底在哪？
成吉思汗建立了世界上版图最大的帝国，是杰出的政治家、军事家。公元年，成吉思汗在攻打西夏时，因病逝世，终年66岁。成吉思汗留下了许多谜团，特别是关于他的陵墓在哪，到如今都还是说法不一。现在位于内蒙古自治区伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵，也并非成吉思汗的真正陵寝，而是一座衣冠冢，其中并无成吉思汗的遗体。
第五.司马迁书中记载的“九鼎”到底去哪了？
夏朝初年，大禹建造了九鼎，经夏商周相继传世多年，到秦国灭东周之际，九鼎居然下落不明，各个文献记载也是相互矛盾，尤其是司马迁在《史记》中记载了九鼎两种截然不同归处，其中一条司马迁显然是撒了一个低级的谎言，似乎在企图掩盖什么。九鼎最后一次确切无误的出现在正史当中，是在公元前年，秦武王四年，秦国攻占韩国重镇宜阳，然后直入洛阳，后来秦武王举雍州鼎绝膑而亡。看来东周末年，九鼎的确还存在于洛阳城的明堂当中。东周末年，周无力控制列国，秦武王举“雍州”鼎却是实实在在的羞辱了周王室，九鼎传世三代，他的象征意义无与伦比，所以最大的可能是在东周末年，周王室将九鼎深埋在了洛阳城，或者随葬某个周天子了。所以九鼎从此才消失在世间。
第六.传国玉玺到底去了哪？
传国玉玺是秦始皇统一六国后，丞相李斯奉秦始皇之名用和氏璧打磨雕刻而成，被视作是中国皇帝正统的凭证。几千年过去了，历史浮沉中，人们仍然在努力追寻着传国玉玺的一切信息，传国玉玺上刻的什么字相信很多人都知道，但是可能更多人好奇的是传国玉玺最后的下落是什么，传国玉玺最有可能在哪？
第七.越王勾践的剑为何千年不生锈？
越王勾践因“卧薪尝胆”名垂千古，成为鼓励无数人奋进的榜样，关于越王勾践的一些正史妙闻也常被人们津津有味。年在湖北武汉出土的越王勾践剑历经余年，仍然纹饰明晰精巧，此剑被众人誉为“全国第一剑”。一把古剑千年不锈，仍然寒气逼人。
第八.《兰亭序》的真迹是否还存在？
公元年三月初三，时任会稽内史的王羲之邀请谢安、孙绰等４１位文人雅士聚于山阴兰亭，曲水流觞，饮酒作诗，当日所作３７首诗被汇编成集，王羲之酒意正浓提笔作序，写就冠绝千古的《兰亭序》，被称为“天下第一行书”。《兰亭序》洋洋洒洒28行，共字。文章寓意高远，兰亭幽静雅致的自然环境、朋友相聚的愉快心情、知足常乐的美好情怀尽在其中。特别是通篇有20多个“之”字写得精美绝伦、千姿百态，竟然无一雷同。《兰亭序》是王羲之创作生涯中的巅峰之作，也是他这一生中唯一的不可再现的作品。王羲之非常珍惜《兰亭序》，除了自己珍藏，还将它作为传家之宝留给了后世子孙。王羲之共有七子一女，但是他最后将《兰亭序》留给了谁来保管传承，却成了一个谜。
现存赵孟的《兰亭序十三跋》残片
第九.《洛神赋》图中的“神女”到底是谁？
《洛神赋》为曹植的代表作之一，图中那个在水上飘逸窈窕的女子着实令人神往，古今文人骚客不知有多少曾猜测过这位“神人”的真实身份，那么到底《洛神赋》的神女到底是谁？
