补骨脂注射液零售价 http://baidianfeng.39.net/a_wh/140111/4325347.html在第二次世界大战中，中国成为了一个主要战场，奋起抵抗日军，由此开始了八年抗战。在抗日战争中，日军不仅杀害了无数的中国人，更盗走了数量巨大的“宝物”，其中有一些直到现在还在日本没有归还，说起这个，当真是让人惋惜不已。今天我们所说的这个宝贝和塔有关，也和佛教有关。
在中国，塔并不少见，雷峰塔、大雁塔……说得上名字的有很多。其实，塔最开始是跟随佛教一起传入中国的，和佛教息息相关。在佛教教义里，高僧圆寂以后门人要将舍利和骨灰存放在一座建筑中，这个建筑也就是坟冢，事实上就是塔。
埋葬高僧的塔非常受人尊敬，被认为是圣物，不容亵渎。在中国古代有一位高僧，这位高僧还被写进了小说，这便是唐三藏，前往西天求取佛经的第一人。唐三藏圆寂以后，迁玄奘遗骨葬在少陵原，手下的弟子们将他的舍利和其他遗留物品放在了大遍觉寺塔中，接受众人的膜拜，并且有《大唐三藏大遍觉法师塔铭并序》为证。唐肃宗亲笔在塔额上题写“兴教”两个字，所以寺也称为兴教寺。奔波一生的唐僧，看来从此可以真正安息了，但事实并非如此，在以后的多年中，这位高僧的遗骨还有历数不尽的劫难。
唐朝末年社会局势动荡不安，群雄纷争不断，朱温将政治中心被迁往洛阳，长安遭到了严重的毁坏，大遍觉寺也破坏严重，难以自保。并且在这次劫难中，兴教寺的唐僧塔也不能幸免。由于有的僧人抢出了唐僧的部分遗骨，分散保藏，才使这位高僧的遗物没有在世界上彻底消失。
之后，到了宋朝，一名叫可政的僧人不愿意看到唐三藏的舍利被毁，便带着它来到了南京，并在天禧寺的旁边修建了一座石塔，将唐三藏的舍利安放在这里。明朝时，一场大火毁了天禧寺，明成祖朱棣得知后下令在大火遗址上重新修建了一座寺庙，叫大报恩寺。唐三藏的舍利依然在这里，很多人得知以后都前来祭拜，后来，来这里祭拜的人络绎不绝，香火鼎盛。
清朝时爆发了太平天国运，太平军所到之处一片狼藉，很多寺庙毁于一旦，大报恩寺也不例外，成为废墟。可惜的是，很多人不知道唐三藏正长眠于此，没有人前来发掘，唐三藏也就被埋在土里默默无闻。
之后，日本发动了侵华战争，年12月，南京被日寇占领。他们马上开始烧杀抢掠，大量掠夺中国的文物瑰宝。日本小小的弹丸之地自是没有多少宝贝，他们惊奇地发现中国全是好东西，很多文物他们都没见过。于是，他们开始了大面积的掠夺战，疯狂抢夺这些宝贝，有些到了手就立马运回国，很多日本士兵和军官都在这些掠夺中发了财。
年，日本队长高森隆介在原大报恩寺的旧址上修建稻禾神社，在动工挖掘的过程中挖到了一个石函，里面装着一个石头般的东西和一张纸。纸上记载着：此处就是唐三藏的舍利埋葬之处，以及这个舍利如何一路辗转到了此地。日军中有识货的人瞬间大喜，这可是无价之宝，只有专心修佛的人才会在死后形成舍利，没有毅力是绝对不会有这个的。
随即日本就开始想办法封锁消息，想要将这个石函运回国内。虽然日军封锁的很快，但是，这消息还是不胫而走，一大波中国媒体开始报道这件事情，转瞬间几乎所有人都知道了，这也引起了中国政府的注意。中国人得知唐三藏的舍利在日军手里，异常气愤，怒火填膺，想要追回。
这个时候在太平洋战场的日军已经没有了当时的锐气，差不多成了强弩之末，他们被迫与汪伪政府谈判，最后的结果是双方各拿一半，随即，日本归还一半舍利后将另一半运回了国内进行保存。
日本人借口弘扬东亚佛教，无耻的将玄奘的舍利偷回国内，并且藏在一个与中国西安同名的慈恩寺中。在藏入该寺前，日本浪人水野梅晓又将其中一部分偷偷装入瓶中，带回家中，日本随军记者小俣行男，他在战后还在平沼府上的一间屋中看到大批舍利，同时还看到大批中国珍贵书籍。当然，这些东西都是日本掠夺中国宝物的有力罪证。
还有一段这样的文字记载：在年，郭沫若带了一大批文化使团出访印度，期间，他们把位于天津的那一份玄奘顶骨送给了印度，并且至今在印度的烂陀寺还被供奉着。
至于日本呢？他们把那一份拿回国以后随即分成了三份。并且，在年的时候，中国的章嘉大师、印顺老法师及李天春居士向日本争取，其中1份才归至台湾日月潭修建的玄奘寺供奉。日本留下的两份分别供奉在奈良市的药师寺和琦玉县的慈恩寺。
现在，唐三藏的舍利一部分在中国，一部分在日本，一部分在印度，中国并没有全部将其追回。不过值得肯定的是，就算是拥有其一部分的舍利，在这几个国家同样都受到了很高的崇敬，日本至今都在祭拜。
