白癜风去哪里治疗呢 http://www.xuexily.com/m/在修行界，当修行者达到一定境界时，会出现肉身不腐的奇妙现象。佛教中，这种肉身不坏的躯体被尊称为“全身舍利”。这意味着，在僧尼圆寂之后，他们的身体经过漫长岁月，不仅未出现腐朽溃烂的迹象，反而保持着生前的栩栩如生。这样的成就，显然超越了普通的修行境界。因此，这些肉身不腐的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。接下来，我们将一起探寻中国最著名的八位肉身不腐高僧的传奇故事。首先，让我们走进惠能法师(-)的世界。禅宗六祖惠能大师，这位传承自五祖弘忍大师衣钵的高僧，其名望广为人知。他留下的禅诗“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，堪称传世之作，流传千古。惠能法师的传奇故事多与禅理相融，引人深思。他晚年于家乡新兴县的国恩寺圆寂，享年76岁。其后，其真身被迁回曹溪，供奉于灵照塔中，成为后人敬仰的肉身菩萨。接下来，我们将继续探寻另一位高僧的生平——地藏菩萨。乔觉，这位新罗国王族出身的高僧，法号“地藏菩萨”，其传奇的一生引人入胜。他在唐高宗永徽四年出家后，便携带一只名为善听的白犬，远渡重洋来到中国。抵达九华山后，他得到了闵公的慷慨赠地，从而在此建立了大道场。在开元十六年，乔觉以九十九岁的高龄圆寂，其尸身被安置在函中。令人惊奇的是，三年后他的容貌依旧栩栩如生。每当人们举起他的尸身时，他的骨节会发出动人的声响，仿佛金锁般颤动。由于乔觉被尊为地藏菩萨的化身，人们特地为他建造了一座石塔，将他的肉身供奉其中，并尊称为“金地藏”。而这座石塔所在的殿宇，也被人们称为“肉身殿”，以示敬仰。在九华山的山洞中，他默默度过了整整一百年，未曾下山，未曾与人相见，也未曾收过徒弟。直至一百二十六岁那年的九月十四日上午，他将自己百年的经历详细记载，置于身旁，随后便圆寂了。时光荏苒，至明朝崇祯三年，兵部尚书王大人莅临九华山敬香。当晚，东南第一山头异象频生，一道耀眼的白光直射东南山上的塔墓，而塔墓也回射一道光芒，两光交相辉映。王大人连夜率人上山探查，发现此山虽无路无庙宇，但山洞中却有一位坐化的老人。其遗体虽为干肉之身，但身旁所书的血经和身世自传却揭示，离他坐化已过去三年零九个月。年，这位大师在关房中示寂，寂后坐缸，其面容依旧如生。五年后，当人们开缸检视时，发现他的面呈紫色，但全身却完好无损。如今，他的慈航菩萨金身被供奉在台湾弥勒内院，供人瞻仰。字了维，这位大师于年在南京剃度出家，后于年前往九华山双溪寺修行。在年2月17日零时5分，他以“阿弥陀佛”为伴，吉祥而卧，享年九十一岁。在他圆寂七日后，被盘坐装缸，后被安置在新建的圆形砖塔之中。如今，他的慈航菩萨金身依旧供奉在台湾弥勒内院，供人敬仰。年，字了维大师前往湖南南岳，选择在永丰定居，并深入参禅悟道。直至年农历十一月初五日，他圆寂于此，其法体被安放在一普通的棺材之中，且未经过任何防腐处理。然而，在经过三年零五个月的等待后，当棺材再次被打开时，人们惊讶地发现，大师的面目依旧如生，肉身完好无损，肌体保持着弹性，四肢依然灵活如初。
