高僧圆寂

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历史上少林达摩祖师到底存在不存在 [复制链接]

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达摩祖师应该说是古代最有名的僧人之一,通彻大乘佛法,被尊为中国禅宗初代祖师,在南北朝时是著名的神僧,在洛阳,嵩山等地都传过禅教,著作还很多,圆寂时已经岁。如果这些都是真实的,那在历史上到底存不存在其人呢?

少林寺达摩

关于达摩,最早的中国记录是《洛阳伽蓝记》,它里面是这么记载的,"西域沙门菩提达摩者,波斯国胡人也。自起荒裔来游中土。"这个记载就是说达摩是波斯人,来中国就是来游历的,已经有岁,而且他还是陆地来的,这个记载怎么看都是不合逻辑的,波斯人,陆地上走过来的,那是要过戈壁,涉流沙的,没有神力岁的人能穿越河西走廊到中国真是不可思议的事情。

等到他理论上的弟子,就是他作为禅宗初祖,是后人追认的,那毕竟作为一个奠基的人物,总归要立传纪念的,等到弟子道宣记载他的时候,记载就变了,变成啥了呢?"菩提达摩,南天竺婆罗门种悲此边陲,已法相导,初达宋境南越,末又北度至魏,随其所止,诲以禅教"这些记载啥意思呢,就是把他的等级提高了,本来不是一个游僧吗,来自波斯,这里就变成南印度的一个高种姓的婆罗门的一个王室成员,怎么来的中国呢?是坐船来的广州,然后在陆地上经南京到了北魏,来宣扬禅教。这个怎么说,出生也不对了,来的路也不对了,一南一北,水路陆路。

而且当时南北朝时期,南京也是一个佛教兴盛的地方,他一定要北渡至北魏,北魏是拓跋鲜卑的一个政权。而且还有不靠谱的,最后记载,到了北魏以后,他最后就不知所踪,不知道哪去了,没有踪迹了。

这个不免让人怀疑,这么一个人到底存不存在,在南朝有两个人,写的巜高僧传》,当时的南北朝的名僧都提到了,就是漏了这个活了岁,自带神仪的高僧一行贯穿中国南北的重要人物完全没有只言片语。

而就在达摩传教的北朝的巜释老志》里面,历数北朝所有高僧大德,也完全没有达摩的记载,南朝的人不写他还可以理解,当时南北朝政治上是死对头,可能消息封锁,北朝的也不写,这么一个神僧在北朝传法,居然漏了就有点说不过去了。

这也有一种辩解的声音,说他虽然出身高贵,佛法功底深厚,来中国就是为了救苦救难的,他贴近普通民众,一种在普通老百姓里面传教,可能不为当时权贵或者主流社会所知,所以就漏了,在百年传教过程中就没有记载。这个怎么说,你可以认为他有,可以认为他没有。

我认为应该没有这个确切的人的,那为何会有这么多传说呢!原因有时候不难解释,对于当时教派林立的佛教文化,谁都想要成为名门正派的引路人,那怎么才能成为这样的人,当然直接来自印度的祖师,而且带着和释迦牟尼一样高贵血统的王子出生的人物,这样的人才有号召力,那为何还有这么多著作,记录在他名下,这一点也很好解释,作为从印度过来的经书,不是每一个人都懂梵文,而且真正翻译过来的,也只是现在经书的一部分,大多数经书都是伪经,就是我们中原本土的人自己写的,那这些自己写的经书不攀附一个名人效应,没有人看啊!于是这么既传奇又神秘最后不知所踪的高僧就成了最好的代言人。

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