国漫不少，其中也不乏佳作，
但大多数都只是昙花一下，能留下来的只是少数，
而能够形成系列的，更是少之又少，
除了过人的质量外，还要有自己的特质，
比如今天要和大家聊的这部作品，让人看完后顿悟人生，
会有一种“超脱”自身的奇妙感觉，——
《画江湖之灵主》
在画江湖三部前期作品中，年推出的《灵主》，豆瓣评分7.8分。
之所以能得到这样的分数，很大程度上是因为本作品并未止步于讲述“鬼故事”的惊悚和奇诡，
而是借奇异的故事，探讨人性、魔性与佛性。
（本剧片头的咒符元素）
在《灵主》的设定中，灵魂想要完成心愿，必须要通过“附身”才能完成。
拥有着强烈意念的灵魂叫做“灵主”，灵主的意念叫做“灵愿”，被附身的人类叫做“灵徒”，
一旦成为灵徒，这个人就会一心一意达成灵主的目的，不达目的永不甘休。
这个基础设定并不出奇，但是《灵主》却玩出了不少花样，
比如生前非常厉害的人，死后可以操控众多灵徒，这些灵徒被称为“极愿灵徒”；
附身在死人身上的，叫做“冥主灵徒”；
生前怨念特别重，死后以永不超生为代价化身的“重愿灵徒”等等。
（单雨童是世上最强的“极愿灵徒”）
在这些角色中，《灵主》重点塑造了两个对立的阵营。
反派阵营是魔，以燕尔灵持为代表。
正派阵营是佛，以无私无畏、无欲无求的御灵团为代表。
燕尔灵持——狂澜，是《灵主》中最强的反派，
她带着土匪团驻守戎武山，手下烧杀掠抢无恶不作，而她本人却不爱财不爱权，一心一意干一件非常变态的事情：
每当山中的村子有人结婚，狂澜都会带人把新娘掳到寨子里，加诸十八般酷刑。
这些酷刑相当残忍，能挺过十八种活下来的人万中无一。
于是，很多新娘就在燕尔新婚之夜，惨死在酷刑之下。
包括主角百里登风的妻子——汝嫣。
乍一看，所有人都会觉得狂澜是个虐待狂。
土匪打劫，还在认知范围之内，可是这样令人发指的恶行，
连狂澜的手下有时都不理解。
但在这变态的狠心之下，狂澜也藏着深深的无奈与悲伤。
这些酷刑，其实是造就燕尔灵持的仪式。
每一代燕尔灵持都可以随意操控戎武山中的灵魂，代替自己去死，因此她们拥有永生不死的能力。
而相对应的，则是无穷无尽的苦难，
要成为燕尔灵持，就必须在新婚之夜，挺过十八种酷刑活下来，
即使是活下来了，也要面对燕尔灵持的诅咒：
永远走不出千里冰封的戎武山，也永远入不了轮回。
（带着对爱人的念想，狂澜活了下来）
想要摆脱这种苦难重入轮回，就必须找到下一任，
这意味着，亲自尝过彻骨之痛的燕尔灵持，
要去掳掠新婚女子，用同样的方式折磨她们，
同时也意味着，每一代燕尔灵持，都曾经是一个新娘子，
（狂澜杀了三百六十年，依然没有找到下一任）
作为现任的燕尔灵持，狂澜也不例外。
她在新婚之夜遭逢惨无人道的仪式，
可是将苦难加诸在她身上的上一代燕尔灵持，
却得到了解脱与救赎。
狂澜也犹豫过，想要结束悲剧的反复上演，
可她越是向往团圆，越是希冀解脱，
就越要四处掳掠，找到下一任燕尔灵持。
于是，带着对救赎的期盼，一次又一次伸出血腥的手，
从受害者变为加害者，狂澜入魔了。
与狂澜类似的，是为了私利大杀四方的灵主们。
他们为了自己的恩怨情仇，为了完成未了的心愿，
夺取无辜人的身体来复仇，这无异于牺牲了灵徒的人生，
让他们变成行尸走肉，
以他人性命，成全一己私愿。
自私到极致，是为魔。
（大部分灵徒都会变成行尸走肉的样子）
与怨灵相对的，是江湖警察御灵团。
御灵团的创始人离枯大师，在三百多年前建立了御灵团，
团内高手如云，组织严密，
打架的被称为“御灵手”，打探消息的被称为“勘察手”。
御灵团专门解决恶性灵徒事件，
更为可贵的是，御灵团不图名不图利，
没有工资没有休假，水里来火里去，
正义感极强，而且从不计较。
（苗巧是一位优秀的御灵手，出生入死毫无怨言）
面对灵徒凶猛，明知危及自己性命，
可他们一点都不怕死。
（被打成猪头还不忘救人的良垣，是一名武功不高的勘察手）
御灵团名声大盛，明明可以一统江湖，
可他们却选择隐居，远离江湖。
（面对武林中人的挑战，御灵团往往选择无视）
慢慢的，这种绝对无私的慈善风格，
终于让少数成员感到不满，
于是，在名利的诱惑下，御灵团的少数人反叛，
想要追求名利双收，被称为“激进派”，
而大部分的成员仍然坚持无私奉献，被称为“保守派”。
激进派也曾经用各种好处来诱惑过同伴，可是保守派不仅没有一个人动摇，
反而更加坚定地站在了正义的一方。
所以激进派无法策反，只能挨个杀。
（激进派的迦谷，无法收买保守派的手下，于是定下计谋想要一举歼灭）
保守派们看似就是正派的标配，可是仔细想想，
又让人觉得哪里不对劲。
因为除了工作以外，保守派的人明明漏洞一大堆，
正熙与易涟夫妻猜忌，很容易受到挑拨，可以使用离间计逐个击破。
（“日月同辉”的功法，会让人的颜值与花心程度呈反比）
良垣心思细腻敏感，很喜欢恶意揣测别人，疑心病是致命点。
而鹤以杉在死前还想着去妓院，好色是最好的突破口。
这些保守派各有缺陷，看起来和普通人没什么两样，
可是一旦面临正邪选择，他们立刻好像高僧入定一般，无欲无求，坚如磐石，
在佛系首领黑肱大师的带领下，色的不会被色诱，疑心的不会被策反，软怂的一秒成烈士。
就好像平日里古诗都背不好的学渣，一考试立刻拿满分，反差大得有点不像话。
（酷似弥勒佛形象的黑肱大师，是御灵团的现任首领）
这些违和感，在真相大白的时候，终于得到了解释：
毫不犹豫做奉献的保守派，都是灵徒，而非正常人。
三百年前，创始人离枯大师去世时，
用毕生功力发出了一种特殊的灵愿——“极灵愿”。
灵愿的内容不是复仇，而是“世界和平”。
极灵愿可以同时附身在无数灵徒的身上，而且灵徒不会变成行尸走肉，
他们看起来和正常人无异，拥有人的思维、性格，
但是一见到关于世界和平的事情，他们就会不由自主，
冲上前去，一腔热血祭苍生。
这，就是御灵团几百年来坚持奉献的原因。
分辨人与离枯的灵徒，最好的判定方法，
就是在维护和平的时候，有没有私心。
是人，就有私心，就想要利益，
即使心怀善念，仍然免不了要动摇，要趋利避害，否则便不是人了。
无私到极致，是为佛。
无论是魔还是佛，都是死者在世间的挣扎，
《灵主》的故事虽贯穿阴阳，但最终讲的还是人。
主角百里登风本是正常人，可新婚之夜新娘被掳走，阴差阳错，他失去了关于妻子的大部分记忆，
只依稀记得自己有一个美丽的妻子叫“汝嫣”，不知去向。
于是他四处寻找，却毫无头绪。
反而一路上历险不断，还“捡了”一群朋友，
一同打怪寻妻。
相比于御灵团的无私奉献，百里登风的动机一直都很清晰，
在前期，百里登风的行动都是围绕找妻子展开的。
他进入同福镖局，是因为看到了妻子的幻影，
追杀第一个灵徒，是误以为灵徒掳走了妻子，
来到御灵团的大本营，也是为了打听妻子的线索。
到了中期，他的动机不仅是寻妻，也包括了友谊与合作，
他清楚地知道，一旦放任灵徒行凶，必会人间大乱，他在意的人们都会受到波及。
于是他选择与御灵团一起抗衡“至阴童子”丁砂平。
而在后期，百里登风的动机则更加复杂，有对妻子的怀念，对狂澜的仇恨，
有对同伴的维护，也有对无辜生灵的挽救。
最终，这些动机促使百里登风选择杀死狂澜。
在这些动机里，大公无私这个词从来没有出现过，
很多时候百里登风的出发点是：“我的妻子”“我的生命”“我自己”。
因为百里登风是人，人一定会有私心，
人会被感情影响，会被思维局限，
会权衡利弊，也会被各种诱惑所动摇。
所以相比于佛，人多了不少私心。
可私心并不能概括人性的全部，百里登风也做过不少无私的事。
比如路上遇到女侠燕凌姣被调戏，他出手搭救，
比如御灵团保守派被袭击，他仗义相护。
就连决定讨伐狂澜，也不是因为记起了杀妻之仇，
而是单纯觉得应该为民除害。
毫无疑问，百里登风的心里绝不只有自己，
他也有原则，有善念，有怜悯，
这种怜悯甚至在看到杀妻仇人狂澜的过去时，
在他的脸上一闪而过。
所以相比于魔，人又多了几分无私和悲天悯人。
人是迷茫而矛盾的，
因为他们是自私与无私的交战，魔性与佛性的融合，
魔与佛只有一条路可走，杀，或者救赎，
而佛心魔性合一的人，注定要面临无数选择。
一念成魔，一念成佛，
人的善行之所以可贵，就是因为明明可以选择另一条路，
更加轻松、安全的路，
可是最终，百里登风带领着朋友们，选择了对抗几乎不可能杀死的狂澜，
这比魔更无私，比佛更真实。
（战斗力超低的人类，在大战时也在想办法帮忙）
不得不说，《灵主》这部动画并非完美无缺，
比如配角太多，人设有不少重合，很多人物不够丰满，
又比如篇幅所限，一些细节设定并没有说清楚，
这都是本剧的硬伤所在。
（人类阵容中，这两个CP无论是取向、武力还是角色作用，都有相似之处）
但是故事的结构、逻辑，人物的情感细节都非常到位，
能在有限的篇幅中讲明白这么复杂的世界观，
还能兼顾意境和趣味，是相当难得的。
在《灵主》全剧中，有许多意境悠远的场景，
对白富有哲理又不矫情，很是惊艳。
比如最让人记忆深刻的场景，是离枯大师在收回灵愿的时候，
崖上烟云弥漫，离枯苍老又释然的声音，
回荡在山间云端，良久不绝。
离枯说：“我超脱了。”
何为超脱？
魔与佛，都在人心里，自私与无私，原本就是两条路。
不断作出选择，不断品尝着选择后的酸甜苦辣，
这样才算是活着，才叫做超脱。
也只有这样，才算是人生。
