高僧圆寂

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2000年,江西小伙遵遗嘱将父亲制成木 [复制链接]

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在年,江西有一男子林上水,他将自己的父亲林观荣制成“木乃伊”,并对外讲:这是我父亲的意思。

对于父亲的要求,林上水也感到为难,但本着完成逝者遗愿的想法,他还是将去世后父亲进行了“缸葬”,并供奉在家中。

村里人听说这个消息后都对这具“木乃伊”感到害怕,导致林观荣在去世后都无人敢上门拜访。

要知道一般人死后会进行火葬或传统的土葬,那么林观荣为何执意要进行“缸葬”呢?所谓的“缸葬”又是什么呢?

深信佛教

林观荣为江西上饶县人,是村里一个普通的农民,以种地为生。

江西地势陡峭,群山环绕,而林观荣就住在灵山脚下的一个村庄里。

年,林观荣出生了,那个年代我国正是处于战火纷飞的时候,百姓们过得很是痛苦,于是很多人便把希望寄托在宗教上,保佑自己能够来年顺利。

说起灵山,很多人会想到《西游记》中有个灵鹫山,而如来佛祖就住在山上的大雷音寺里。

灵山上起初有道教和佛教两种宗教,但在明朝以后,道教便慢慢没落,佛教发展地更加蒸蒸日上,因此山上有着浓厚的佛教氛围。

山上还修建了很多佛寺,有石城寺、王舍寺等,村里人经常会去寺里上香拜佛,祈愿家里平安。

林观荣一家也会经常去寺里上香捐款,久而久之,林观荣便对佛教产生了兴趣。

小时候的林观荣看着寺庙里的僧人们读佛经、打坐等,他认为这很有意思,便常常学着僧人们的做法一起修行。

后来经过寺院住持的同意,他成为了一名俗家弟子。

随着林观荣的长大,深受佛教思想的影响,他的性格随和谦卑,处理事情有条不紊,经常帮助村里人做各种杂活,挣的钱也会捐给寺庙,他说,这是在积德行善。

在看到山路陡峭,很多老人因此不敢上山进香后,他便决定修整山路。

可是村里人知道这个想法后,都不想去修,原因大多是是村里人贫穷,都快要顾不上自家开支,更别提去修一条公共山路了。

无奈之下,为了积攒功德,林观荣便只好一个人开始修路。

修路过程的艰难辛酸只有他一人知道,没有现成的砖头,他就将附近的花岗岩凿下来,日复一日,年复一年,大大小小的花岗岩被他搭成了台阶。

在林观荣的努力下,终于修好了路,从山脚到山上,这条路足足有多个台阶,而林观荣没有丝毫怨言,他也成为人们心中的“活雷锋”。

在他的心里,他从出生起就和佛教有很深的缘分,这辈子注定是个佛家弟子,而佛家非常讲究积德行善,因此,林观荣的大部分时间里都在四处帮忙。

虽说是俗家弟子,但到了婚配年纪,林观荣在村里人的撮合下,便也成了家,或许是上天看在他整日做功德的份上,很快就有了一个儿子。

在家里,林观荣对大家的吃食住行有着严格的规范,他自己是不碰任何肉食的,家里人想要吃肉,只能去买一些剩肉回来煮煮吃。

更令人惊讶的是,即使家里人抓住一只祸害粮食的老鼠,林观荣也要将其放生。

其实林观荣之前并非不吃肉,在他35岁的时候,他生了一场大病,病最后治好了,可他就像变了一个人一样,从之前和别人侃侃而谈变成了一个沉默寡言的人。

除此之外,他对任何带荤腥的饭菜都提不起兴趣,一次吃完荤腥饭菜后甚至直接大口呕吐了出来,这吓坏了林上水,医院,检查结果上显示,没什么大问题,他也就放下了心。

之后林上水发现父亲的症状越来越明显,几乎什么肉菜都不碰,家里人也不得不只吃素菜。

可渐渐地家里人受不了每天都是素食,经过一致决定,将父亲的餐具和大家的餐具分离开来。

“父亲和我们用的餐具是不一样的,他吃的东西和我们也是不一样的,这种情况一直延续到父亲去世的时候。虽然我们也很不理解,但还是尊重父亲的选择。”林上水回忆道。

而且林上水也怀疑就是在不吃荤腥之后,父亲才有了去世后“坐缸”的打算。

奇怪的“缸葬”形式

“坐缸”是和尚去世后埋葬的一种方式,指的是高僧在圆寂后,盘坐在一个特制的陶缸中,在遗体四周放着木炭、石灰、香料等物品,防止尸体腐化,最后再密封缸体,一起安葬。

传说中,道行高深的和尚会提前预知自己的大限之日,为了之后他的弟子能够继续瞻仰他的肉身,通常采用坐禅的方式达到高深境界。

缸葬一共有三个步骤—坐缸、封缸和开缸,前两步都较为简单,最重要的是最后一步,据说,如果开缸后,僧人遗体不腐,仍然栩栩如生。

那么之后他就会变成“肉身佛”,让后人供奉,得到更多的香火。

身为佛教弟子的林观荣在很早之前就知道这种埋葬方式,心里一直想在最后得到坐化,不过他很少提起他的后事该如何操办。

直到林观荣性情大变后,一直嘟囔着说:“我的大限已至,死后要将我进行缸葬,这是佛祖的意思!”

起初林上水对此并不在意,可是父亲的病情越来越严重,他在最后的时间里,频繁地上山拜佛,听僧人诵经,和僧人一起打坐。

“听父亲说,他这是在修行。”林上水解释道,修行到一定高度之人,在死后,灵魂会得到升华,产生灵性。

年的时候,林观荣已经有75岁的高龄,虽然他不想这么快就安排自己的后事,但是他好像意识到自己的期限已至,不停地告诉林上水,自己的后事该如何操办。

在最后的时间里,林观荣更加痴迷佛道,不停地来往于家里和寺庙,还必须要求妻子和他分房睡。

在最后的一段时间,他甚至直接住到了寺里,和僧人们同吃同住。

林上水看自己的父亲每日能够照顾自己,身体也还算安康,很少有疾病缠身,便没有多想,就由着父亲的意思,让他住在了寺里。

“父亲那段时间身体健康,说话也是清清楚楚的,哪里知道他快要离开我们了。”林上水回忆起父亲的生前的最后一段时间如此说道。

2月份,天气还比较凉,林观荣突发脑血栓,医院,医生表示要让家属提前做好后事的准备。

脑血栓是脑梗的一种类型,是在血流缓慢、血压偏低的条件下,血液的有形成分附着在动脉的内膜形成血栓,一般病情较为严重,致死的概率比较高。

而林观荣没能度过这个难关,在医院的治疗效果并不好,仅仅才二十多天,林观荣就很难开口说话,但他仍一直喃喃道:“大限已至,将我坐缸圆寂吧。”

林上水一直没把父亲的话当回事,只想着把父亲治好,但林观荣总是一言不发,大多数时候都在发呆,别人叫他,他也不会回应。

就这样停了几天,林观荣突然像变了一个人,不再是一言不发,而是会突然会抓住身边的人,大声要求说“死后将我坐缸,快去给我准备东西!”

林上水并不想让父亲进行什么所谓的“坐缸”圆寂,认为那是一种虚无缥缈的东西,而在当时流行的是土葬方式,如果要把自己的父亲放在一口缸里,未免会被别人嚼舌根。

因此每当林观荣提起的时候,林上水就不同意他的要求。

可他越是反对,林观荣便越是激动,无奈之下,林上水只好同意了父亲的要求。

让人惊讶的是,林上水表示同意后,林观荣就像得到解放一样,很快就闭上了眼睛。

这下林上水就犯了难,自己当初答应父亲只不过是想让他好好接受治疗,可他却离开了人间,这该怎么办呢?

“妈,你说该怎么办吧,是要传统土葬还是真的要将爸缸葬啊?”

“老头子听到这个回答才离世的,就按照他的意思办吧。”

林上水听了母亲的话,便外出购买需要的东西,村里人都听说他要把父亲进行缸葬,都一再劝阻他。

但林上水不以为意,坚持按照父亲的想法去办。

供奉家中

说起来容易做起来难,要想找一口刚刚合适的缸可不简单,父亲身高有一米八,盘膝而坐也有一米五,去哪能弄到这么大的一口缸呢?

林上水只好挨个店里去找合适的缸,还托人在村里寻找,功夫不负有心人,在他的坚持下,终于给父亲找到了两个合适的陶制缸。

这两个缸一个小一点,可以当做盖子,一个大一点,是放父亲遗体用的,林上水对此很是满意。

在了解到“坐缸”形式后,林上水根据要求,特地找了个手艺好的工匠,给父亲做了一个小板凳,以便于父亲屈膝而坐。

除此之外他还买了许多的石灰、木炭之类的东西,将父亲摆放成正确姿势后,林上水小心翼翼地让父亲坐上小板凳,再往里面放入特定的东西,这些东西要把里面占满,才能更有效地防尸体腐化。

随着一切打理好后,林上水将两口缸合在一起,但是两口缸之间存在缝隙,这些缝隙很有可能会流通空气,造成尸体腐化。

想来想去,林上水决定用桐油、石灰和糯米搅拌成糊状,将这些缝隙填好。

“弄好的‘坐缸’要封存一千天,只有这样才能产生舍利子。”林上水清晰地记着父亲对他说的话。

因为林观荣在世的时候对自己的后事非常认真,不止一次地叮嘱自己的儿子应该怎么做。

不过,这坐化缸要放够一千天,这也是个头疼的问题,林上水思考一番后,决定把这大缸放在自家院里。

院子里有个10平米的小屋,林观荣的缸就在那里。

后来村里人得知林家里有个“木乃伊”,纷纷被吓得不敢去家里拜访,时间长了,流言越来越多,大家便更不敢去林家了。

时间一转眼就过去了一千天,年11月29日,到了林观荣开缸的日子,林上水心里很是焦虑,他害怕父亲的尸体会腐化成白骨。

天一亮,林上水就找了村里几个壮汉,把父亲的大缸抬了出来,在大家的注视下,打开了这口尘封已久的坐化缸。

令人惊讶的是,林观荣的尸体真的变成了“木乃伊”,尸体比之前的要发黑,皮肤因为脱水而变得干巴巴的,但他依旧看的是栩栩如生。

林上水看见父亲这个模样,便知道成功了。

之后,他根据父亲的要求,给林观荣的全身上下涂上厚厚的金粉,制成了“肉身佛”,还特地为父亲造了一个小童伴在身旁。

为了得到更好的供奉,林上水便把父亲摆在了家里的客厅,虽然家里人对他的做法很不满,但林上水仍然顶住压力将父亲供奉在了家中。

结语:

村里人认为林上水的行为是对父亲的不尊重,我国一向讲究的是入土为安,但他的做法显然是违背了这一习俗。

但林上水则一直表示,这是他父亲生前的愿望,自己这么做是为了完成父亲的意愿。

那么大家认为林上水将父亲制成“木乃伊”的行为到底是孝顺还是不孝呢?

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