治白癜风的药方 http://www.jk100f.com/baidianfengzixun/yaowuzhiliao/3326.html九华山是一座具有浓厚佛教文化气息的名山，它不仅是我国著名的佛教四大圣地之一，而且还是世界上闻名遐迩的佛教圣地，是地藏王菩萨的应化道场，每年来此礼佛的人更是数不胜数，九华山的肉身菩萨更是其一大特色，被誉为佛教的一大奇迹。
《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。而肉身菩萨就是佛教所说的全身舍利，佛教认为高僧圆寂后，留下舍利，见证了他们一生的真修实证，《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。可见能够修成肉身菩萨是多么难得，在九华山有14尊肉身菩萨，大兴和尚就是其中一尊，而且还是建国以来第一尊肉身菩萨。
大兴和尚一生命运坎坷，但是他一心向佛、心中有善，更是随缘教化、行医救人、广结善缘，自修行60载，精进修持，佛号“阿弥陀佛”更是每天不间断，在其功德圆满时，更是留下遗言，成就肉身菩萨，为我们留下了传奇的一生。
大兴和尚的出家因缘
大兴和尚在年出生于安徽省太湖县朱镇乡朱家村的一户农户之家，原名朱毛和，他的祖父是虔诚的佛教徒，所以在大兴和尚小的时候，经常带着他去佛教寺庙礼佛，以此结下了菩提种子。
在他7岁时，有一次在外面玩耍，被坏人骗走，在外受苦2年，后被家人找到。
回来后，便开始读书，但是由于家贫，读了2年就开始下地干活了，以此来维持家里生计。
后来被迫去当兵，大兴和尚年龄尚小，只能当小号兵，就这样在这里6年，随着自己慢慢长大，便产生了出离之心，看透世间的无常，在一次机缘下，得以皈依佛门。
出家修行
大兴和尚当了6年兵，后来开小差，在年（31岁）来到九华山的百岁宫，拜常法和尚为师，得法名大兴，开始在寺庙修行，并每天做着挑水、担柴的杂活，就这样一直坚持了6年之久。
6年后，来到南京古林万寿寺，受具足戒，此后便开始在外参学5年，礼拜佛教名山。
后来在年，回到九华山，经过在外历练数年，其对佛法有了一定的顿悟，便又干回自己出家时的老本行，每天为寺院挑水、砍柴等苦活，他坚持农禅相结合，一边劳作，一边修行。
随后又来到青阳县的火炎山寺挂单，在这里一心修行长达10年之久。
在年重新回到九华山，来到后山的双溪寺居住，并自力更生，自己种菜，过着饥一顿、饱一顿的清贫生活，同时每天除了修行，还坚持练功，并下山用自己的医术，加上九华山山上丰富的药材，来为病人治病，而且是分文不收，深受周边人的尊敬。
后来在年开始，便下山进行劳作，他时常穿着破鞋、破衣服，一边干活，一边还不忘念佛，嘴里常常说着：“好人好自己，坏人坏自己”的妙语。虽然让人难以接受，但是他还是坚持免费为人治病，可谓是广结善缘。
留下遗言，成就肉身菩萨
到年过后，大兴和尚重新回到双溪寺，更加精进修持、一心念佛，佛号“阿弥陀佛”更是不间断，后来一次行走时，摔了一下，导致行动不便，自此终日或坐或卧，佛号不辍。后来更是不愿吃饭，只是小声的念佛，更是嘱咐弟子，说“我是百岁圣人，不愿火化”。便安然示寂。
后来人们为了感恩他平时的善举，便为大兴和尚建塔，同时还立纪念碑好让他的善心流传下去。
事隔5年后，人们开缸，看到大兴和尚栩栩如生，成就了肉身菩萨。
大兴和尚一生慈悲为怀、行医救人，并严谨修持，在圆寂前嘱咐弟子，可见他是发下了愿心，想要以身说法、以身弘法，让人们能够一心向善，平时多积德行善，是一位值得受人尊敬的高僧。
