高僧圆寂

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高僧问徒弟四十卷涅槃经是佛说还是魔说 [复制链接]

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慧寂大师,是唐朝时期的一位高僧,俗家姓叶,广东韶州(韶关)须昌人氏,心地仁慈,自幼向佛。

十五岁那一年,他向父母恳求出家做和尚,父母舍不得儿子出家,就没有答应。慧寂大师理解父母的心情,也就不再坚持。

到了慧寂大师十七岁那一年,他再次向父母请求出家为僧。慧寂大师的父母见儿子如此渴望出家,本打算答应他,可是内心还是舍不得他离开,因此犹豫未决。

当天晚上,有两道白光从曹溪方向发出,一直照射到慧寂大师的家中,照耀得庭院如同白昼。慧寂大师的父母见此奇异景象,顿时恍然大悟:这是儿子的至诚所感。

与此同时,慧寂大师斩断左手的无名指和小指,跪在父母面前,拜谢父母的养育之恩。父母知道他这次去意已决,便答应让慧寂大师出家为僧。

慧寂大师来到南华寺,拜在通禅师门下,就此削发为僧,得赐法号“慧寂”。慧寂大师修行勤苦,一年后小有所成,他不满足于此,开始游学四方,遍访高僧大德,进步神速。

后来,他拜谒后高僧沩山禅师,跟随沩山禅师修行近十五年。沩山禅师为了考验慧寂大师的佛法水准是否可以自立门户,就故意问慧寂大师:“徒弟啊,《涅槃经》有四十卷,这其中多少是佛所说,有多少是魔所说?”

慧寂大师听了不假思索地回答说:“都是魔说。”沩山禅师大笑说:“好好好,你可以出师了!”自此,慧寂大师得到师父认可,成为沩山禅师衣钵传人。

慧寂大师是个跛足,不过慧寂大师并不以此自卑,有人来拜访他,他大大方方地把跛足展示给别人看,因此人们又称呼他为“跛脚驱乌”

当时永州刺史韦冑去世,韦胄生前和慧寂大师是朋友,韦家人将韦胄去世的消息告知了慧寂大师。

慧寂大师在一张纸上面画了一个圆圈,并且在圆圈下面注释道:“思而知之,落第二头,不思而知,落第三首。”然后装入信笺封好,让报信人带给韦胄家人。

从此,慧寂大师时不时会画些圆圈来教导弟子,他的这种教诲方法,被誉为“仰山法”,也叫作“仰山门风”。

令人惊叹的是,慧寂大师的这种教学方式非常有效,他的弟子“得道者不可胜计”,很多人修成了神足通,可以“倏来忽去,人皆不测。”

慧寂大师圆寂之后,被朝廷追谥为“智通大师”,他的墓塔则被称呼为塔“妙光塔”。

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