历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思
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历史文化
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周星驰有一部电影叫《济公》。相信大家一定都看过。影片结尾，面对黑罗刹的穷追猛打。重生为人的济公，在升仙后拿出金身，制成金漆。结果发挥了奇迹般的作用。
可能很多当时的观众在看这个桥段的时候会有一个疑问。济公得道后为何留下金身？
其实这是周星驰的电影，用的是佛教术语“身中菩萨”。在佛教徒看来，修为的最高境界不是成为高僧，也不是圆寂成舍利，而是坐成肉身菩萨。据佛教经典《玄影音义》记载：“舍利有全身与破身之别。”所谓“身菩萨”，其实就是全身舍利。
这些“菩萨”与普通尸体的不同之处在于，它们基本不腐败。有的甚至长出头发，或久而久之散发出非凡的香味。比如，年在九华山圆寂的仁义师太年再次打开罐子时，不仅身体没有腐烂，还长出了不少黑白相间的头发，着实震惊了世人。
我国历史上第一尊菩萨源于唐代。公元年，99岁的新罗国王金乔觉在九华山圆寂，随后坐尸信。三年后，当徒弟写信时，看到他的脸色像以前一样清晰，但所有的关节都牢牢地固定着，好像被锁住了一样，根本无法摇动。也被后人尊称为“金地藏”。
自金地藏诞生以来，后世菩萨层出不穷。其中最著名的是山西省晋中市绵山风景区郑国寺的肉身菩萨。这座寺院一共有15尊佛像，都是由肉身菩萨构成的。堪称山西最“神秘”，最“真实”的寺庙。然而，这不禁让人产生疑问，面对这15具遗体，朝拜的香客们难道就不怕吗？。
其实，对于一个虔诚的佛教徒来说，肉身菩萨不仅不是一具尸体，而且还是一个有求必应的代名词。毕竟，能有高僧大德的加持，对信众来说，自然是一种极大的心理安慰。同时，由于这座寺庙的特殊性，每年也吸引了大量的外地游客。对于从未经历过佛教文化洗礼的西方人来说，郑国寺的15尊菩萨无疑意味着一场声势浩大的宗教葬礼。
那么问题来了，郑国寺的15尊菩萨从何而来？为什么这个寺院里没有一尊人造佛像，都是肉身菩萨呢？鉴于郑国寺年代久远，长年无人看管，这15尊菩萨从何而来，无人知晓。这座寺庙在当地人第一次发现它的时候就已经存在了。而且，这15尊菩萨的来历至今仍是个谜。
同时，肉身菩萨为何能常年不腐，也是困扰科学家的未解之谜。有人推测，这与肉身菩萨的制作方法有关。根据许多佛教僧人的描述，要圆寂成肉身菩萨，高僧需要经历一个辟谷的状态，时间很长。不仅每天只吃一些野果和痕迹草药，即使在打坐的时候也必须保持一个姿势。
到了最后关头，每天除了喝水，什么都没碰。这样，到最后连水都喝不上的时候，你就成了所谓的肉身菩萨。也正是因为在弥留之际长时间喝水，体内大部分污垢都被耗尽了。后来，弟子们会把高僧的遗体放入大缸中密封，这样就隔绝了微生物和细菌，所以长时间不会腐烂。
有趣的是，郑国寺的15尊菩萨不仅没有腐烂，其形体特征至今仍清晰可见。不得不说，这些佛教高僧保存尸体的技术，真的是如日中天。
当然，这只是一种猜测。或许，背后真的有天意？无论如何，对于虔诚的佛教徒来说，正国寺绝对是一个值得一去的好地方。
这里是《初九笔记》，青山不改，绿水长流，咱们后会有期。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
